Куня-Арк (Старый Арк)📜 История и наследие

В этой статье

2/27/2026

Куня-Арк (Старый Арк)

Куня-Арк — древняя крепость Хивы и одна из ханских резиденций, расположенная в Ичан-Кале. История крепости тесно связана с историей самого города Хивы. В некоторых исторических источниках указывается, что строительство крепости и города началось одновременно. Однако на территории Арка до наших дней сохранилось лишь несколько зданий, относящихся к XIX веку.

В Арке находились жилые помещения хана и чиновников, а также государственные учреждения. Здесь располагались приёмный зал (саломхона, арзхона), монетный двор, летняя и зимняя мечети, гарем, арсенал, мастерская по изготовлению пороха, склады, кухня, конюшни, тюрьма и даже специальная площадка для боёв баранов.

Название «Куня-Арк» («Старая крепость») стало употребляться после строительства в 1832–1838 годах другого дворца — Таш-Хаули. По своей планировке и структуре Арк напоминает «город внутри города». С одной стороны он примыкает к стенам Ичан-Калы, с других сторон окружён специальными оборонительными стенами. Вход в Арк осуществляется только через одни ворота — восточные.

Территория занимает более одного гектара и имеет прямоугольную форму (123 × 93 метра), окружённую высокими и толстыми крепостными стенами. Куня-Арк состоит из четырёх дворов разной величины.

В западной части Куня-Арка расположен павильон Ак-Шейх Бобо, который, согласно преданию, связан с шейхом Мухтаром Вали, жившим в XIV веке. Говорят, что здесь жил старец в белой одежде, поэтому холм получил название Ак-Шейх Бобо. На самом деле этот холм служил наблюдательным пунктом ханского дворца, откуда хорошо просматривались окрестности города.

Адрес: город Хива, МФЙ «Ичан-Кала», улица А. Болтаева.

Читать далее

Зардозство ✨

🧵 Национальные ремёсла и традиционное искусство

Зардозство ✨

Зардозство — это искусство украшения одежды и тканей узорами, орнаментами и изображениями с использованием золотых, серебряных или других ценных металлических нитей. Этот вид ремесла развивался в Узбекистане на протяжении веков и широко применялся для украшения национальной одежды, церемониальных нарядов, свадебных платьев, скатертей и религиозных тканей.

Основные аспекты зардозства:

  1. Материалы — золотые и серебряные нити, шелковые нити, иногда драгоценные камни.

  2. Техники — вышивка нитями на ткани, нанесение узоров, украшение золотом или серебром.

  3. Изделия — национальная одежда (чапаны, атлас, адрас), свадебные наряды, молитвенные коврики, скатерти, праздничные костюмы.

  4. Результат — одежда и ткани ценятся не только за красоту, но и за культурную и эстетическую ценность.

В Узбекистане искусство зардозства особенно развито в городах Bukhara, Samarkand и Tashkent. Мастера этих городов известны своими изысканными узорами и традиционными стилями.

марта 13, 2026

Кандакорство 🛠️

🧵 Национальные ремёсла и традиционное искусство

Кандакорство 🛠️

Кандакорство — это искусство нанесения узоров, изображений или декоративных элементов на металлические изделия. Этот вид ремесла в основном используется в медникарстве и для украшения медных и серебряных изделий. В кандакорстве на поверхность предмета с помощью специальных инструментов наносятся узоры методом рисования, штамповки и резьбы.

Основные аспекты кандакорства:

  • Материалы — медь, бронза, серебро, иногда золото.

  • Инструменты — специальные молотки, зубила и гравировальные инструменты.

  • Техника — нанесение узоров, создание рельефа, гравировка.

  • Результат — изделия ценятся не только за их функциональность, но и как декоративное искусство.

В Узбекистане кандакорство развивалось с древних времен и особенно известно в городах Bukhara, Samarkand и Kokand. Тонкие узоры на медных, серебряных и бронзовых изделиях демонстрируют богатые традиции ремесел этих городов всему миру.

марта 13, 2026

Мавзолей Пахлавон Махмуда

📜 История и наследие

Мавзолей Пахлавон Махмуда

Мавзолей Пахлавон Махмуда был построен в основном в XIV веке в виде небольшой гробницы и в нём покоится великого «Пира» своего времени — Пахлавон Махмуд (1247–1326). Со временем мавзолей почитался и реставрировался многими правителями. Исторические источники упоминают, что Амир Темур установил дверь в мавзолей.

Внутри мавзолея находятся могилы Абулгозихана, Анушахон и Арангхона, что указывает на то, что гробница поэта почиталась и при их правлении.

В 1701–1702 годах хан Хивы, Шанийоз хан, перестроил мавзолей, и дверь на входе сохранилась с того времени. На дверях написаны аяты Корана, хадисы и поэтические тексты, украшенные бирюзой, перламутром и другими исламскими цветочными узорами.

Современный мавзолей был начат Мухаммадом Рахим-ханом I (1806–1825) после успешного похода на Конгирот в 1810 году и завершен при правлении его сына Оллакул-хана. Мавзолей состоит из трех частей: гробницы, ханаки и коридора.

Адрес: город Хива, квартал «Ичан-Кала», улица Пахлавон Махмуд

марта 02, 2026

Медресе и минарет Мухаммад Аминхана

📜 История и наследие

Медресе и минарет Мухаммад Аминхана

В городе Хива насчитывается 64 медресе, среди которых крупнейшее и самое красивое было построено ханом Хивы Мухаммадом Аминханом. Медресе расположено в западной части Ичан-Калы, с правой стороны при входе через главные ворота – Ота Дарвоза. Этот архитектурный памятник построен в стиле, характерном для своей эпохи, и является самым большим и роскошным среди подобных сооружений.

Медресе построено из обожжённого кирпича, толщина стен достигает 1,5 метров. Здание двухэтажное и включает 130 кельй, а согласно историческим данным, одновременно здесь обучалось до 260 студентов. Архитектурно медресе похоже на другие здания этого типа: симметричное, двухэтажное, прямоугольное в плане, с внутренним двором. Традиционные минареты в виде цветочных пучков расположены по обе стороны от главного портала.

Главный комплекс включает пятикупольный центральный зал (мийонсарой), мечеть, учебные классы и дополнительные помещения. По обе стороны двора находятся маленькие порталы. Кельи на первом этаже использовались как жилые и вспомогательные комнаты, а коридор второго этажа (раволи пешайвон) придавал зданию изысканность. Во внутреннем дворе находятся четыре маленьких портала, украшенные плитками с каллиграфией «сулс» и декоративными орнаментами.

Адрес: город Хива, МФЙ «Ичан-Кала», улица Полвон Кори

марта 02, 2026

Куня-Арк (Старый Арк)

📜 История и наследие

Куня-Арк (Старый Арк)

Куня-Арк — древняя крепость Хивы и одна из ханских резиденций, расположенная в Ичан-Кале. История крепости тесно связана с историей самого города Хивы. В некоторых исторических источниках указывается, что строительство крепости и города началось одновременно. Однако на территории Арка до наших дней сохранилось лишь несколько зданий, относящихся к XIX веку.

В Арке находились жилые помещения хана и чиновников, а также государственные учреждения. Здесь располагались приёмный зал (саломхона, арзхона), монетный двор, летняя и зимняя мечети, гарем, арсенал, мастерская по изготовлению пороха, склады, кухня, конюшни, тюрьма и даже специальная площадка для боёв баранов.

Название «Куня-Арк» («Старая крепость») стало употребляться после строительства в 1832–1838 годах другого дворца — Таш-Хаули. По своей планировке и структуре Арк напоминает «город внутри города». С одной стороны он примыкает к стенам Ичан-Калы, с других сторон окружён специальными оборонительными стенами. Вход в Арк осуществляется только через одни ворота — восточные.

Территория занимает более одного гектара и имеет прямоугольную форму (123 × 93 метра), окружённую высокими и толстыми крепостными стенами. Куня-Арк состоит из четырёх дворов разной величины.

В западной части Куня-Арка расположен павильон Ак-Шейх Бобо, который, согласно преданию, связан с шейхом Мухтаром Вали, жившим в XIV веке. Говорят, что здесь жил старец в белой одежде, поэтому холм получил название Ак-Шейх Бобо. На самом деле этот холм служил наблюдательным пунктом ханского дворца, откуда хорошо просматривались окрестности города.

Адрес: город Хива, МФЙ «Ичан-Кала», улица А. Болтаева.

февраля 27, 2026

Музей тариката Накшбандия

📜 История и наследие

Музей тариката Накшбандия

Музей тариката Накшбандия — важный культурно-духовный центр, связанный с жизнью известного святого и суфийского наставника Бахауддина Накшбанда и историей тариката Накшбандия.

Музей расположен в священном месте, связанном с Бахауддином Накшбандом, на территории древнего мавзолейного комплекса недалеко от Бухары. Он является основателем тариката Накшбандия и пользуется большим уважением во всём исламском мире.

В музее представлены сведения о его жизни, учении, принципах тариката, духовной цепи учеников (сильсиле), а также о других известных шейхах. Экспонируются рукописи, старинные чётки, религиозная литература и другие материалы.

В состав комплекса входят мавзолей, место паломничества, мечеть, двор с айваном и древняя сардоба. Это не только исторический памятник, но и священное место паломничества.

Адрес: город Бухара, село Касри Орифон.

февраля 27, 2026

Мечеть Магоки-Аттори

📜 История и наследие

Мечеть Магоки-Аттори

Мечеть Магоки-Аттори — одна из самых древних мечетей Бухары и уникальный архитектурный памятник, сохранивший следы доисламского периода. Изначально она была построена в VIII веке, в первые годы распространения ислама в Бухаре. Современный облик сформировался после реконструкций XII–XVI веков.

Слово «Магоки» означает «расположенная в углублении», поскольку мечеть находится значительно ниже современного уровня земли. Хотя керамическое убранство здесь менее выражено, кладка из кирпича, ганчевые орнаменты и оформление портала являются образцами высокого мастерства.

Мечеть Магоки-Аттори — редкий и священный памятник, отражающий глубочайшие исторические корни Бухары. В настоящее время в рамках биеннале — международного фестиваля современного искусства — здесь проходит выставка «Из истории Бухары».

📍 Адрес: улица Мехтар Анбар, Бухара.

февраля 27, 2026